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一、今又重陽

在有關「你幸福嗎」的爭議告一段落後，現在是「我的父親母親」被觀眾在放大鏡下細細檢視。

中央電視台這個呼籲關愛失憶失能老人而設的系列節目，因為新聞聯播的放大作用以及讓人心酸的採訪答問，連日來獲得廣泛關註。今天正是重陽節，所以，主播昨晚19時便發布預告，將以多個頻道同步播出特別節目「九九艷陽天」。

這是在向中國第一個老年節獻禮。戲曲、養生、相聲小品，是要給「我的父親母親」帶去屬於他們的節日歡愉。只不過，帶來更深刻記憶的永遠都是痛苦。

前天，央視公開播出的片斷里，一位80歲老奶奶感嘆「年齡大了，不希望活著」。記者沉默了一陣問起原因，老奶奶說：「現在的孩子不像從前的孩子，從他們身上感覺不到溫暖......你們也是年輕人，所以希望你們多回家看看。」。

昨天，鏡頭里講述苦楚的是鄭州街頭68歲的賣煎餅老太。她自稱「兩個小孫子都是聾啞」，因而「希望全部破滅」：「我最大的希望就是多賣一毛錢，把我的小孫子從底線輓救出來。」。

老父親老母親這樣的心聲，讓電視和電腦屏幕前的年輕人情何以堪。不僅是視頻跟帖和微博轉發時滿是哽咽表情，各地報章在報道這兩幕採訪過程時也是紛紛以「讓人心酸」形容，按照河南商報追訪報道的標題來說就是：「多少人被這句話戳中淚點」。

經由門戶網站展示推介，內疚難過的集體感受，甚至壓過了對央視記者詢問截癱53年老人「您最開心的是什麼」的質疑。例如今晨之成都商報，就發表作者對「有些網友」的不滿：「就像前不久央視在走基層活動中所策劃的『你幸福嗎』提問一樣，很多網友糾結於問題的設置，以調侃或者諷刺的心態去看待央視記者的採訪，卻忽略了那些採訪背後的社會意義。」。

沒錯，在央視新聞公益行動的榜樣作用下，中國媒體從業者今天集體盡孝，將版面貢獻給自己的父親母親。同在四川，華西都市報在頭版寫下「百善孝為先」的古訓，通報本省百歲老壽星4374的統計數字；重慶時報昨天就已經在封面放上一把孤獨的躺椅，呼籲《明天重陽節，回家看爸媽》，今天是競爭對對手重慶晨報接力，開席百壽宴，「如果你不能回家看望父母，打個電話問候吧」；新浪推薦聚焦失智老人孤獨晚年的圖片專題，寫下「我遺忘的世界，請不要遺忘我」的心聲；搜狐則是展示了一個特殊群體的生存狀態：「近年來，一些失獨老人開始走進寺院，一邊在寺院的安養院養老，一邊藉由宗教的力量求得內心的解脫，這也是他們不得以的選擇。」。

新華社電稿中「50人爭一張床」的數據得到了南方都市報重點展示：「養老機構『一床難求』，民政部的數據顯示，截至目前，我國城鄉養老機構發展到4.18萬個，養老床位365萬張。但平均下來，每50個老人擁有不到一張床」。除此以外，這篇《中國老人突破2億，養老「大堤」能否抵擋？》還帶來老人們的更多苦惱：「過半家庭空巢，我的寂寞有誰懂？」；「月均養老金74元，如何更好『養』自己？」；「50%老人慢病纏身，去哪方便就醫？」。



新京報帶來了另一個數據，即「僅兩成多老人主要靠養老金生活」，並獲門戶集體推薦：「中國人民大學老年學研究所所長杜鵬調研報告顯示，到2010年，我國老年人中，有24.1%主要經濟來源為離退休養老金。40.7%老人依然主要依靠家庭其他成員供養，在2000年，主要依靠養老金生活的老人比例為19.6%。另外，以低保作為主要收入來源的老人，這10年也由1.6%增加到了3.9%。」。

如此養老困境，也就難怪評論員們個個有話要說。當瀟湘晨報展示《近五成受訪80後稱暫無能力給養老費》的調查結果時，新京報和中國青年報已經在共同關註「現實條件下盡孝的無奈」。前者社論呼籲「更多制度和機制的跟進」：「正如家庭中子女所面臨的問題，都會成為父母心頭的重擔一樣，一個社會年輕人所承受的壓力，最終都會轉嫁給老人。讓年輕人回家，需要先卸下他們肩頭的重負，子女教育、醫療、社保，各領域的制度『減負』，都可能成為促動年輕人回家的動力；另一方面，老人荒蕪的物質或精神領域，也不能全靠子女去填補。政府和社會應有所作為。城市的養老院床位難求、讓老人『話有地兒說』的陪護機構鳳毛麟角，這樣的狀況亟待改觀。」團中央機關報頭版上，則是向政府喊話——《當權者的善政應廣開行孝之門》：「有沒有城市的當政者，考慮過為自己的治區，打造一個『最適合打工』指數，其中囊括一項指標即是能夠提供多元的養老機構和價廉物美的養老服務，讓打工者們在外謀生的同時，不致與父母遠離？或者為低收入的外來務工者提供更好的保障和社會福利，讓他們有能力將父母接到身邊照顧？」。

都市時報也說起在央視鏡頭前感慨「不想活了，不怕死」的80歲老人，嘆息「這位老人的遭際，大抵就是我們許多人父母的生活狀態，一言以蔽之——孤獨終老」。這份雲南媒體提醒各位，「父母的現在也就是我們的未來......這顯然並非某個人的隱痛，而上升為一種時代性的悲愴，意味著一種最不可原諒的拋棄與冰冷」，進而強調「國家與社會都對此缺乏道德情懷與危機意識」：「九九重陽，為人子女者需要盡出孝道，為人公僕者需要行出善政，為含辛茹苦的父母，也為我們自己。」。

遠水解不了近渴，為人子女者，至少可以先給一個擁抱吧。齊魯晚報今天就是請君自省。封面那柄拐杖與傘的組合寓意「晚年何處安放「，頭條評論特意提及那位親耳聽到「恨不得快點死」回答的央視記者：「『只想抱抱她，安慰她不要傷心』，記者的這個表述無意中擊中了當下很多老年人『老無所依』問題的症結所在。老人們所尋求的依靠，並非完全是物質上的，他們所期盼兒女做的，只是能常回家看看，對老人進行精神上的『贍養』」。

所以，這份山東暢銷報紙強調「簡單的物質贈與不能代替對父母在精神上的撫慰」：「子欲孝而親不待。對於那些家有年邁父母的人來說，所要思考的更迫切的問題是，在目前的經濟社會發展水平下，如何盡己所能給予父母更多精神上的撫慰。」。

人民網則是想起此前曾引發熱議的「好不容易子女兒孫湊齊了相約去爺爺家吃飯，孩子們卻只顧在飯桌上玩手機，惹得多次想和孫子孫女說說話的老人，最後只能怒而摔盤離席」之事。由作者李妍定義「這是都市情感被科技綁架的一種側證，更是當下中國孝文化缺乏的一面鏡子」，文章亦宣佈「盡孝其實很簡單」：「陪他們吃一頓飯，打一個電話，就像歌裡面唱的，『常回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗』......無論是重陽節還是尋常日子，別讓老人『每逢佳節倍思親』、『遍插茱萸少一人』，其實就是最大的孝道吧。」。

現代快報提供新思路，聲稱若想消除老人「中國式孤獨」，除了「常回家」還需要「常出門」：「給他們解除孤獨，除了常回家看看，還可以請他們『常出門說說』。當他們覺得自己與這個國家、這個時代、這個社會還有聯系，還有利害關系，他們對這個國家、這個民族、這個時代還負有責任，還有話語權，還可以作為的時候，他們的『中國式孤獨』，就雲開霧散了。」。

人民日報統攬全局，即由海外版發出「孝老，還須有點硬措施」的警告，亦轉換思維，重陽皓首話「餘熱」。作者黃團元以吳孟超、袁隆平、楊善洲等為「不服老」的榜樣，豪言「從『夕陽無限好，只是近黃昏』的傷感，到『滿目青山夕照明』的豪邁，散發的正是時代的熱力」。

二、揪出「房叔」。

56歲的蔡彬，恐怕是真的要重新考慮自己的養老問題了。

在被冠以「房叔」之名14天後，這位原本可以安享晚年的廣州市城市管理綜合執法局番禺分局政委，被廣州市紀委宣佈存在「利用職務便利，收受他人賄賂，違反相關管理規定，經商開辦企業等重大違紀問題」。並且，他與妻兒共有的房產比此前網路反腐者指控的還多一套。

「房叔」已被雙規的消息是在昨天下午先由微博傳開，並迅速成為門戶網站熱點報道。其實，南方都市報在上周五即已用《「房叔」調查情況將於22日公佈》作出預報，報道中曾由番禺區紀委副書記郭軒宇承諾「我們將會給出一個對得住歷史的答案。」。



今天，這家率先將網路爆料變為白紙黑字的媒體自是當仁不讓，不僅要用地圖和表格一一展現22套房產之方位、面積後，更舊文重錄10月9日其記者與蔡彬的電話問答，當時，「房叔」矢口否認有這麼多房產，留下名言——「如果真有那麼多，我肯定很高興」。

廣州官員當然也明白議程設置的重要性。所以，在這場例行發布會上，市紀委新聞發言人梅河清將更多時間用來介紹南沙區部署開展領導乾部家庭財產申報試點工作。只是，比起廣州日報，作為廣東省委機關報子報，南方都市報除了要註明「對於是否推行財產公示，尚無具體信息」外，還能配發專家點評《「關鍵是要配套，要有社會監督」》：「財產申報制度沒有什麼特別，關鍵是要有決心去實施，要有配套制度，真正向社會公示，讓社會進行監督。不能忽悠老百姓。」。

「申報的時候只有2處，可是用不太費勁的角度一調查22處。這個將來我們怎麼去扎緊我們這樣工作的籬笆，不能讓它變成走過場？」——白岩松多少還是擔心這些財產申報制度最終變成「忽悠」。昨晚央視新聞1+1里，這位央視主播火線開談《合力監督，雙軌「房叔」！》：「他當初向組織上申報的時候自己的房產就只有兩個，那麼可能很多人都會思考，申報瞭然後就認了，難道我們的申報制度是只防君子不防小人？可是你真正要抓的就是小人，如果要是君子的話，你防他也沒有用，人家是君子。但是像這樣只報了2處房產，卻背後有22處房產，為什麼沒有深一步的調查，而且這種調查並不是非常的費勁，稍微細心一點的網友就把這事給辦了。」。

白主播對財產申報制度「只防君子不防小人」的這種諷刺，在今晨得到門戶網站重點推薦。根據實錄，節目後半段，央視編導們更是將目光投向網路監督的作用：「在這個『房叔』這件事一齣來之後，我聽到了一種聲音，有點不太開心，說你看看，你看看，又是網路在監督最後起到了作用，我們黨內的監督為什麼沒有起到這樣一個作用呢？這個問題，A面可以思考說它對，但是B面我覺得更該思考的是，本身網路監督就是監督的一部分，最重要的就是形成監督的一種合力。」。




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